博物館に初もうで その4．茶道具と吉祥画 ＠東京国立博物館

１．一休宗純《七言絶句「峯松」》室町時代・15世紀：　　一休宗純は戦乱の世の中で、その奇行や破壊を通じて、既存の権力の権威を激しく批判し、波乱の生涯を送った。その書跡は多く伝わるが、これは晩年に近い時期のものと考えられている。２．《狂言袴茶碗　銘　浪速筒》朝鮮時代・17世紀、伝千利休所持、鴻池家伝来：　狂言袴とは、象嵌技法であらわされた丸文が、虚言の演者が着用する袴の文様に似ていることにちなんだ呼び名。千利休所持と伝えられていたが、作風から判断して、日本の茶人の注文により17世紀に作られたものと考えられる。

３．《大井戸茶碗　銘　有楽》朝鮮時代・16世紀、織田有楽斎、紀伊国屋文左衛門所持、松永安左エ門寄贈:
大井戸茶碗は朝鮮の民窯で焼かれたいわゆる高麗茶碗のなかでも、特に評価が高い。有楽井戸の名は、買って織田信長の弟の有楽斎が所持していたことにちなんでいる。国宝の喜左衛門（大徳寺孤篷所蔵）とは対照的に、穏やかな気風をたたえている。

４．重文・池大雅《西湖春景銭塘観潮図屏風》江戸時代・18世紀：　中国・浙江省の西湖は、古来、山紫水明と土地として知られており、好んで画題に取り上げられた。左には、杭州湾に注ぐ銭塘江が旧暦八月の満潮時に、逆流によって高潮をまねく景観を描いている。５．伊藤若冲《松梅群鶏図屏風》江戸時代・18世紀：　展示ケースの前は、大変な人混みで、やっと撮れた写真はこれだけ。　「松」と「梅」という「めでたいモチーフ」が入っているということで今回の展示となっていた。その部分は「東博ニュース2014.12-2015.1」から拝借する（↓）。６．鳥文斎英之《隅田川図巻》江戸時代・19世紀：　恵比寿・大黒・福禄寿の3人が連れ立って、船で吉原へ。面白いのは巻頭の船に乗り込むところ（↓）と巻末の芸者遊びのところ（↓↓）だけで、途中の船旅はさらりと描かれていた。７．歌川国貞《二見浦曙の図》江戸時代・19世紀：　まことにおめでたい下図も「東博ニュース2014.12-2015.1」から拝借させていただいた。　これにて、4部に分けてアップした「博物館に初もうで　2015」の記事を終わります。

　お付き合いいただいた方々、有難うございました。

　この正月寒波がもう少し緩んでくれば、本格的な「美術散歩」を始めたいと考えています。

美術散歩　管理人　とら

【註】
・その1：　ひつじと吉祥
・その2：　聖徳太子絵伝
・その3：　源氏物語扇面・筆跡 と 三色紙
・その4：　茶道具と吉祥画