鳥居清長の肉筆画 in 「徒然草画巻」 @ 東京藝術大学コレクション展

　東京藝術大学大学美術館では、現在「バウハウス･デッサウ展」が華やかに開催されているが、その陰で静かにコレクション展が開かれている。　その第３期に、鳥居清長の肉筆画が含まれていることが最近判明した「徒然草画巻」が公開されている。

　清長のことは、放送大学研究年報　第二十五号（２００７）（十一‐二十九）頁に発表された放送大学　島内裕子　准教授の論文『東京藝術大学大学美術館蔵「徒然草画巻」（第五十三図）の紹介と研究』の中で明らかにされたのである。

　インターネットで公開されているこの論文を十分に研究して、このコレクション展を観にいった。

　画巻は３巻からなるものであるが、今回公開されているのは第三巻所収十八図のうち、第三図から第八図の６図である。

　■第三図：　高嵩谷画。木から下りようとする男と、地上でこれを見守る老人（１０９段）
　■第四図：　嵩涛画。川を渡ろうとする牛車を曳く牛飼い童とそれに注意を与える従者（１１４段）
　■第五図：　清長画。室内の３人の男性と道を歩く３人の女性（１１７段）
　■第六図：　画家不明。坐って鏡を覗き込む僧侶（１３４段）
　■第七図：　仙江写。立て膝で、三里に灸をすえる僧侶（１４８段）
　■第八図：　画家不明。両足を揃えて立て、灸をすえる僧侶（１４８段）

　この中でもっとも興味があるのは、清長画とされる第六図である。説明のため、ここで島内氏の論文内の【図版１２】を引用させていただくことをお許し願いたい。この画像をクリックすると論文に掲載されている大きさになる。　確かに画面右下に「清長」という署名と花押がある。　中央の塀によって絵は二つに分けられている。建物の中には、三人の男性が見える。右には朱色の杯を持った僧、中央は白い扇を持った男。島内氏は「室内では２人の武士と一人の僧形の人物が和やかに杯を交わしている」とされている。そうなると、左の武士が持っているものも朱の杯ということになる。単眼鏡でジックリ覗いてみると、何となく煙管のようにも見えるが、もちろん自信はない。確かなことは、この３人が仲の良い友達であるということである。　一方、路上の３人の女性を見ると、中央の赤い着物の女性は酔っているようで、襟元が乱れ、右側の女性に手を取ってもらっている。一番左の女性は、左側を指差しているが、これはどういう意味なのだろうか。ひょっとするとこちらは「もう一軒・・・」といっているのかもしれない。そうなると右は良い友達、左は悪い友達ということになる。　徒然草の第１１７段の「友とする」の文章は、下記のようである。

　友とするに悪き者、七つあり。一つには、高く、やんごとなき人。二つには、若き人。三つには、病なく、身強き人、四つには、酒を好む人。五つには、たけく、勇める兵。六つには、虚言する人。七つには、欲深き人。
　よき友、三つあり。一つには、物くるゝ友。二つには医師。三つには、智恵ある友。

　酒を好む悪い友が何人も描かれているが、この画はどのように解釈したら良いのだろうか。

美術散歩　管理人　とら

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