浮世絵に見る十二支の動物展（前期） @礫川浮世絵美術館

　次の仕事までの時間調整のため、この美術館に入った。あまり期待していなかったのだが、思わぬ収穫があった。最初に出てくるのが葛飾北斎の横長判《十二支の摺物》。初見である。　歌川国貞の《大黒と鼠と団十郎》↓など、どこに十二支の動物がいるのかをエンジョイしながら見て行く。歌川豊広の《虎旗》は、朝鮮使節来朝行列の図であるが、旗に描かれた虎に蝙蝠のような翼が生えている。　　しかし今回の展覧会のメインはなんといっても以下に述べる歌川国芳。

　《左大臣道平の霊（彦三郎Ⅲ）、仁木弁之助（団十郎Ⅷ）》は「伊達競阿国戯場」の一場面。大小の白鼠が画面からあふれそう。これは伊達家の乗っ取りをたくらんだお家騒動で、その悪役仁木弾正（仙台藩家老・原田甲斐のこと）の化身がねずみであることと関係しているのだろう。《雲竜》は国芳らしからぬまともな龍。《応龍》↓は中国の黄帝に直属していた龍で、四本足で蝙蝠のような翼があり、足には三本の指がある。水を蓄えて雨を降らせる能力があり、黄帝と怪物が争ったときは、嵐を起こして黄帝の軍の応援をしたとのこと。　それから続き物の《武勇見立十二支》が出ていた。↓の右から、「子丑寅卯辰巳」が揃っている（クリックで少々拡大します）。 多分「午未申酉戌亥」は後期に出るのだろう。

　子は「頼豪」という平安時代の天台宗の僧で、園城寺の戒壇創設を白河天皇に請うたが、延暦寺の反対により実現しなかった。その怨念を抱いて断食して命を絶ち、怨霊となって「鉄鼠」に化して延暦寺の経典を食い破ったと伝えられる。
　丑は「鬼童子」という比叡山の稚児で、目に余る悪行三昧のため山を追われる。成長して源頼光を討つべく「牛の皮」を被り待ち伏せる。
　寅は「膳臣巴提便（かしわでのおみ・はてび）」。膳臣は若狭の豪族。欽明６年（545）に膳臣巴提便が百済に遣わされたが、そこで「虎退治」をした。
　卯は「伊賀寿太郎」。伊予の藤原純友の家臣で、平将門の息子良門とともに源頼光を攻めた。三代豊国にも《擬絵当合　卯　平太郎良門　伊賀寿太郎》があり、卯と関係付けられている。
　竜はご存知「素盞鳴尊」すなわち須佐之男命（すさのおのみこと）。命は大蛇「八岐大蛇(やまたのおろち)」を酒に酔わせ、その後首を切り刻んで、生贄にされていた奇稲田姫(くしなだひめ)を助け出した。その時に得た草薙剣は天照大神への献上品。
　巳は「仁田四郎」。富士山のどこかに「人穴」という奇妙な洞穴があると聞いた源頼家は、仁田四郎に人穴探検を命じた。建仁3年（1203年）6月、仁田四郎が探しあてた「人穴」は人のアバラ骨のような岩壁で覆われ、足元には川のように地を這う大量の「蛇」。さらに奥では、千人の大軍を思わせるような鬨の声や啜り泣き。仁田四郎は命からがら逃げのびたとのこと。

　歌川国芳の戯画《年が寄っても若い人だ》↓は「十二支の判じ絵」。奇想の画家の面目躍如である。↓の画像で、虎＝眉、兎＝鼻、龍＝額、蛇＝口、馬＝耳、羊＝髪、鶏＝髷、犬＝頭全体、猪＝目のように思うが、鼠・牛・猿は分からない。ご教示ください！
(追記）↓↓の逆転画像で、額の龍の後に猿が見えてきました。
美術散歩　管理人　とら

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