狩野元信 ＠サントリー美術館

「六本木開館10周年記念展　天下を治めた絵師　狩野元信」が開かれている「サントリー美術館」に行ってきた。

6階で体験型ミニレクチャー「掛軸」に参加した後、4→3階の展覧会場に移動した。狩野元信は父・狩野正信を継く狩野派二代目であるが、驚くことに元信の回顧展としてはこれが最初である。
　
会場には重要文化財が溢れていたが、展示リストを見るとこの展覧会は六期に分かれている。

美術ファンとしては、やむなく図録を購入することとなる。「六本木商法」なのかもしれない。

閑話休題、早速展覧会の構成順に、今回見られたお気に入り作品をあげていく。

第1章　天下の画工の超となるー障壁画の世界

狩野永納《本朝画伝》狩野家終に元信を得るに至りて、天下画工の長となる重文・狩野元信《四季花鳥図（旧大仙院方丈障壁画）》兵庫・大徳院：第8面は金鶏鳥（↓）第2章　名家に倣うー人々が憧れた巨匠たち

重文・馬遠《清涼法眼禅師・雲門大師図》南宋時代　京都・天龍寺賛詩は南宋寧宗の皇后・楊后によるもので、清涼幅は法眼文益と師・羅漢桂琛の問答、雲門幅は雲門文偃と雪峰義存の問答に基づいている。

第3章ー真・行・草

狩野正信《山水図》正信による山水図の代表作。橋の上の二人の高士と琴を持った童子は、対岸へと歩を進めている。茅屋の主人は机に向かって、かれらの到着をまっている。近景に茅屋、中景に水面、遠景に遠山を廃する構図は、周文様式の山水図の伝統を踏襲したものである。

しかし樹木や岩肌の精緻な描線、計算された奥行表現、代謝・緑・藍の淡彩などには正信の個性が感じられる。正信の岩や樹木の形態や破綻のない景観描写は、息子・元信の《真山水図》に受け継がれている。狩野元信《真山水図》元信の真体山水画の代表作。狩野元信《瀟湘八景図》元信の行体山水図のなかでもっとも評価が高い作品。伝狩野元信《草山水図襖》草体山水図の典型的作例。展示期間：10月4日～16日元信印《林檎鼠図》：林檎の折枝と林檎をかじる鼠が描かれている。真体花鳥走獣図。第4章　和漢を兼ねる

狩野永納《本朝画伝》狩野家は是れ漢にて倭を兼るものなり元信印《金山寺図扇面》ボストン美術館：中国江蘇省の名刹・金山寺を取り上げた扇面。元信印《富士曼荼羅図》静岡・富士山本宮浅間大社：駿河側からの登山路が克明に図示されている。本図には237人もの人物が描かれているとのことである。第5章　信仰を描く

狩野元信《白衣観音像》ボストン美術館：本作は阿波蜂須賀家の旧蔵品で、フェノロサが山中吉兵衛（後の山中商会）から購入して愛蔵していた。この展覧会には、静嘉堂文庫美術館本（↓）と個人蔵本の《白衣観音像》が出陳されていた。両者ともボストン本に似ているが、ボストン本より小さい。第6章　パトロンの拡大

重文・狩野元信《細川澄元像》東京・栄青文庫：像主は、室町幕府を支えた細川家中の争いを制して一時的に宗家を継いだ武将。永正四年（1507）の賛がある。重文・狩野元信《神馬図額》兵庫・賀茂神社：奉納者は弥延長門守之家で、播磨守坂松政村の被官。

本作の存在は、元信への絵画需要が、有力大名や富裕な商人のみならず在地領主層にも浸透していたことを示している。永正十八年（1525）の賛。美術散歩　管理人　とら