飛鳥美人 謎の暗号を解け 高松塚古墳の秘密 ＠歴史秘話ヒストリア

これは2017年5月12日 20:00～20:43 にNHK総合で放映された「歴史秘話ヒストリア：飛鳥美人∸謎の暗号を解けー高松塚古墳の秘密」のメモである。

これは、2014年11月20日に NHK BSプレミアムで放送されたキトラ古墳に関する「飛鳥の大宇宙 ～キトラに眠るのは誰だ」とも関連している。

この歴史秘話ヒストリアの番宣は以下のようである。

今から45年前、考古学史上最大の発見とたたえられた高松塚古墳の壁画。極彩色で描かれていたのは16人の男女の群像だったが10年に及ぶ修復の結果、その姿が鮮明によみがえりつつある。浮かび上がったのは新たな謎。飛鳥美人は何を見つめているのか？壁画の人々は一体何をしているのか？そして被葬者の正体は？最新のデジタル技術で1300年前の壁画を完全再現。国宝壁画に秘められた暗号の解読に挑む古代史ミステリー！ 【出演】堀内正美，【キャスター】井上あさひ

私は高松塚壁画やキトラ壁画に興味を抱いて、以下のように多数の記事を書いてきた。　

・高松塚壁画の保存事故　2004年6月20日
・キトラ壁画の修復・保存の責任　2004年7月3日
・キトラ壁画の手術　2004年7月7日
・高松塚壁画の保存　2004年7月8日
・キトラ壁画の保存責任　2004年7月31日
・高松塚の壁画破壊の責任　2004年8月11日
・高松塚・キトラの壁画破壊責任の追求　2004年9月20日
・高松塚・キトラの壁画の緊急手術　2004年9月26日
・高松塚・キトラ壁画の手術治療ー石室開封　2004年11月22日
・高松塚・キトラ壁画の保存を文化庁に任せてよいのか　2005年5月13日
・・キトラ壁画もピンチ‐外国の専門家の応援が必要　2005年9月16日
・飛鳥美人の泣きぼくろ　2006年2月4日
・キトラ古墳の白虎の特別公開　2006年5月11日
・高松塚古墳壁画事故調査委員会と関係者処分　2006年6月22日
・高松塚古墳事故の調査・謝罪・処分　2006年-6月22日
・飛鳥美人の取り外し@高松塚古墳　2007年05月12日
・飛鳥の大宇宙 ～キトラに眠るのは誰だ＠NHK　BSプレミアム　2014年11月20日

【参考文献】
『万葉乃衣食住』（飛鳥資料館 図録）
『国宝 高松塚古墳壁画』（文化庁）
『高松塚とキトラ 古墳壁画の謎』（来村多加史）
『国宝 よみがえる色彩』（小林泰三）

CODE 1　飛鳥美人はなぜこちらを見ている？

小林泰三さんが、1300年前の高松塚古墳壁画のデジタル復元に挑んだ。小林さんは、高松塚古墳壁画の中に「カメラ目線の女性」がいることに着目する。文化庁古墳壁画室調査官・宇田川滋正さんは、壁画の極彩色復元に取り組んだ。修復前・修復中の壁画「カメラ目線の女」のいる極彩色復元画像。
朱色の上着は、ひょっとしたらかなり身分の高い人が着ているのかもしれない。手がかりは衣服の色の可能性がある。
古代の服制の変遷は、（↓図）や（↓↓図）のようで、16人の人物群像の色彩を復元してみると、天武朝と平城京の間の高松塚壁画に描かれている人物では、女性が身分が高く、なかんずく赤い上着を着ている女性が一番高位であると推定された。

復元された1300年前の高松塚石室。
復元された石室内部。
天井の星座。骨や歯から推測すると　被葬者は40～60代の男性と推定される。CODE 1 BROKEN：石室に人物を配置してみると「カメラ目線の女性」が見つめていたのは「被葬者」で、この飛鳥美人は被葬者と特別の関係だったと思われる。
CODE 2　飛鳥美人はどこへ行く？女性のスカートから人物の動く方向が分かるので、これを基に人物群像を調べると、石室の外へ被葬者を誘うような動きが表現されていた。猪熊兼勝名誉教授曰く「暗い墓室の死者に対し外の空気を吸わないかとと伝えた」持ち物から、野外での遊び「打毬」ではなかったかという仮説が立てられる。16人の男女は、床几・孫の手・蠅叩きを持った被葬者に仕える人物たちだったことも明らかになった。CODE 3　被葬者は誰か？　緑の蓋のヒミツ被葬者の正体に迫るヒントが壁画に残されていた。それは緑色の蓋(かさ)。猪熊兼勝・京都橘大学名誉教授曰く「養老令には縁の蓋は一位だと書いてある」ここには「一位の縁の蓋は深縁で、てっぺんと四隅を錦で覆い、房を垂らす」と記されている。すなわち、その色から「一位」という極めて高い位の人物のものだったと推定される。この壁画が描かれた時代、一位の位にあった人物は絞られる。被葬者がその人物だとすれば、壁画は壮大な古代の儀式を、スケッチするように記録したものだった可能性がある。

高松塚古墳から出てきた土器の破片は、年代測定によって「8世紀初めの10年の間」に作られたものであることが分かった。

これは藤原京 694（持統8年)～710（和銅3年）までの16年間に相当する。

被葬者として、この時代の太政大臣くらいの人物を探すと、キトラ古墳では高市皇子（696没）と高松塚古墳では忍壁皇子（705年没）が考えられる。

猪熊兼勝名誉教授曰く「高市皇子や忍壁皇子は皇子だからこそ四神に囲まれた壁画古墳に葬むられたのだろう」660（唐 : 顕慶5年）唐・新羅同盟軍が百済を滅ぼした。663（天智2年）「白村江の戦い」で、百済・倭国連合軍は唐・新羅同盟軍に敗れた。681（天武10年）日本書紀・続日本紀などの歴史書編纂開始。701（大宝元年）大宝律令制定。大宝元年：続日本紀「文物の儀　ここに備われり」大宝元年：朝賀朝賀に於ける女子の持ち物は「圓翳・如意・蠅拂」、男子の持ち物は「太刀・屏繖・桙・杖」である。猪熊兼勝名誉教授曰く「忍壁皇子が葬られている高松塚古墳に、儀式がそのままの姿で描かれた」海獣葡萄鏡：高松塚出土 vs 長安出土。高松塚古墳で出土した海獣葡萄鏡が698年に亡くなった唐の高官の墓から出土したものと同じ窯で焼かれたものと判明したため、高松塚古墳の鏡は704年の遣唐使によって持ち帰られたものであるということから、高松塚古墳の被葬者としては705年に逝去した忍壁皇子が有力になっている。702（大宝2年） 遣唐使派遣。704（慶雲元年）遣唐使帰国:　鏡は遣唐使の上司である忍壁王子に渡った。猪熊兼勝名誉教授曰く「翌705年に忍壁皇子は亡くなっているので、記念すべき鏡を墓に副葬した」2008年7月、藤原京の発掘調査で、幡を立てる7本の柱跡が見つかった。左は、太陽・青龍・朱雀の幡、右は、月・玄武・白虎、頂に、烏形幡（樹烏形幢。左日像青龍朱雀幡、右月像玄武白虎幡）である。カラス形の幡は、おそらく天照大神を　もしくは天照大神を皇祖神とする天王を象徴するものと考えられる。藤原京大極殿、天武・持統天皇陵、中尾山古墳、高松塚古墳、キトラ古墳は近接しているが、40キロ離れた紀州熊野新宮大社にもカラスの幡がある。美術散歩　管理人　とら