ミュシャ展 ＠ぶらぶら美術館・博物館

国立新美術館で開かれている「ミュシャ展」については、いくつものブログ記事を書いてきたので、ここでは5月5日の「ぶらぶら美術館・博物館」で聴いた耳新しい事柄だけを記すこととする。

【参照】ぶらぶら美術館・博物館のマンガレポート⇒こちら

丁度５月5日ということで、東京ミッドタウンには鯉のぼりが飾られ、東京ミッドタウンの10周年記念イベントとして「江戸富士」が作られてていた。富士山の観測データを映像化（↓）夜間はイルミネーション（↓）ミュシャについては、なんといってもアラブ叙事詩である。説明は国立新美術館の主任研究員・本橋弥生さんが担当されたが、例によって山田五郎が出張ってくる。（↓）は、本橋さんが「2016年にプラハで開かれた”アラブ叙事詩展”は一回限りの特別展だった」と説明しているところである。超特大の画面であるが、巻いた形で輸送され、展示はそれを開いて、画面上縁に並んだ留金を利用する。ミュシャはパリでアールヌーヴォー・リトグラフを作成してそれなりの成功を得ていたが、50歳になってチェコに帰って来た。ここから《スラヴ叙事詩》の大画面の説明が始まる。最初は《原故郷のスラヴ民族》である。《スラヴ叙事詩》の技法は、ピカソやマチスの活躍した新時代にあっては時代遅れの具象画だったが、星空の表現に点描を持ちるなどの工夫もしていた。《ベツレヘム礼拝堂で説教するヤン・フス師》では、宗教改革を唱えるフスの説教壇は画の中心部から外れて場所に描かれており、画の中心は説教を聴く民衆にある。ちなみにフスは、1415年、火あぶりの刑に処されている。ボヘミア王妃ゾフィーもフスの説教を聴きに来ているが、お付きの女性は鋭い眼を後方に向けている。その先にはメモを取るカトリックのスパイがいる。（↓）の《スラブ菩提樹の下で行われるオムラジナ会の誓い》は、唯一未完成の作品である。
その理由は、ナチの「鉤十時」を思わせるものが描き込まれ、さらに「ハイル・ヒットラー」と讃えているような腕の動作が描かれていたためである。
ただ、この画の青年たちの活動はミュシャが重要視していたものであり、自分の娘や息子を作品内に描き込んでいる。第一次大戦が終結した1918年に、チェコスロバキアは独立国家として認められたが、その時ミュシャの《スラヴ叙事詩》は完成していなかった。
チェコスロバキア独立の歓びは《スラヴ民族の賛歌》に描かれている。。残念だったのは、《スラブ叙事詩》の完成が、チェコスロバキア共和国の独立から8年間遅れてしまったことである。このため最初に約束された「スラヴ叙事詩　常設展示場」が未だ決まらぬ状態となっている。美術散歩　管理人　とら