ミュシャ「スラブ叙事詩」No3 図解

3．《スラヴ式典礼の導入》：　母なる言語による主の称賛（歴史810年）(制作1912年)　8世紀前半、ドイツのキリスト教宣教師がモラヴィアで活動を始めたが、ロスティスラフ公は、スラヴ語が失われることを防ぐため、キュリロスとメトディオスという兄弟の聖職者に聖書を旧教会スラヴ語に翻訳することを命じた。しかし、この翻訳はドイツから来た司教に反対されたため、メトディオスがローマに赴いてこの翻訳の許可を得ることに成功し、キュリロスとメトディオスの翻訳はスラヴ語がその後生き残っていくために決定的な役割を果した。

ミュシャは、メトディオスがローマから大モラヴィアに凱旋したところを描いている。画面左方に描かれているのは、髭を生やしたメトディオスと二人の従者。

ロスティスラフ公の後を継いだスヴァトプラク公は、右端の玉座に坐り、スラヴ式典礼でスラヴ語の使用を認可する教皇勅書が読み上げられる司祭の声を聴いている（9世紀）。スラヴ式典礼を導入し正教会へ傾倒することで、スラヴ人はローマ教皇や神聖ローマ皇帝の支配を逃れることができたのである。

画の右上方には、キリスト教をスラヴ語で広めた統治者たち、ブルガリアのボリス公夫妻とロシアのイゴール公夫妻が描かれている。前景の若者は左拳を握り、右手に環を持っているが、これはスラヴ民族の団結を象徴している。美術散歩　管理人　とら

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