これぞ暁斎 ゴールドマン・コレクション ＠Bunkamura

今日は2017年2月24日（金）。初のプレミアム・フライデー。予報が間違ったらしく、穏やかな好天気である。ということで、昨日からBunkamuraで始まった「これぞ暁斎　ゴールドマン・コレクション」を見に行くことにした（参照）

北斎と並んで国際的に有名な暁斎の作品の多くは海外にある。川鍋暁斎美術館に保存されている暁斎の下絵3000枚のうち本絵の存在が分かっているのは1割に過ぎない。

今回は、暁斎作品のコレクターとして知られるイギリス在住の画商イスラエル・ゴールドマンが所蔵する作品を173点も見ることができた。このうちの半数は日本初公開とのことである。ゴールドマンの暁斎コレクションの総数は約800点というから、今回の173点もまだその一部だけである。

暁斎は風刺画を描いたという罪で投獄されたことや、大酒飲みという素行の悪さのため、日本の美術史からは忘れ去られていった。ところが、イギリス人ジョサイア・コンダーが暁斎に弟子入りし、パリのエミール・ギメが暁斎宅を訪れるなど西洋人には人気が高く、暁斎の作品はヨーロッパに流出していった。ゴールドマンの手元にこれだけ多くの暁斎作品があるのもそのためなのであろう。今までに見た暁斎の展覧会は末尾にまとめておいた。

序章　出会い：ゴールドマン・コレクションの始まり

・《象とたぬき》　明治3年以前　　紙本淡彩　もともとは50点ほどの画を収めた画帖の一枚だった。大きな象に対し、小さなたぬきが可愛らしい。ゴールドマンはこの画をいったん顧客に売ったもののどうしても忘れられず買い戻したという。・《蛙の学校》　明治4－12年頃　紙本着彩　教師が指す黒板は蓮の葉。生徒が腰かける椅子は蓮根。開化以降の西洋的な集団教育を蛙の姿で描いたもの。この画の蛙は《鳥獣人物戯画》の蛙に似ている。
・《鯰の曳きものを引く猫たち》　明治4－12年　紙本着彩第1章　万国飛：世界を飛び回った鴉たち

・《枯木に鴉》　明治4－12年　紙本墨画　これは第2回内国勧業博覧会に出品し、「妙技二等賞牌」を受賞した《枯木寒鴉図》（榮太樓蔵、再見）に似ている。

・《枯木に夜鴉》　明治4－22年　藍紙・金砂子　第2回内国勧業博覧会への出品作（再見）と鴉の市井や枝ぶりが似ているが、こちらは藍紙と金砂子で薄闇を表現した珍しい作品である。

・《烏瓜に二羽の鴉》　明治4－22年　絹本着彩　鴉の黒に対して熟した烏瓜の朱色が映える。数ある暁斎の鴉図のなかでも正確で力強い筆遣いが際立つ作品。第2章　躍動するいのち：動物たちの世界 暁斎は鴉を始め、鷺、虎、象、狐から鼠や猫、また蛙や昆虫などの動物を自由自在に描いた。その多くは実物の写生に基づいている。

・《雨中の蓮池に降り立つ白鷺》　明治4－12年　雨の描写が巧み。全4幅中、右2幅に「万国飛」の朱印。

・《枇杷猿、瀧白猿》　明治21年　枇杷を差し出す猿と、蔦にぶら下がる白猿の対幅。狩野派絵師としての画力と写生による研究成果が光る作品。・《虎を送り出す兎》　明治11－12年　紙本墨画　「鳥羽筆意」と書き込まれているように《鳥獣人物戯画》に想を得た作品である。

・《蛙の放下師》　明治4－22年　紙本淡彩　長竿の曲芸を描く。演者は蛙で、竿も太鼓も三味線も蓮でできている。（部分↓）・《蓮の上で踊る蛙》　明治12年　暁斎が蛙、石本石亭が蓮を描いた。

・《動物の曲芸》　明治4－22年　紙本着彩　猫、鼠、蝙蝠、もぐらなどが綱渡りや梯子乗りといった曲芸を披露する。本来ならあり得ない姿勢の動物をごく自然に描き上げている。・《松に猿》　明治17年　美しい中判摺物

第3章　幕末明治：転換期のざわめきとにぎわい

・《船上の西洋人》　明治4－44年　紙本着彩　煙突のある蒸気船上に2人の西洋人を描く。暁斎は彼らを親しみのこもったユーモラスな表情で表している。

・《町の蛙たち》　明治4－22年　紙本淡彩　蓮の電柱の下、蓮の葉でできた人力車が走る。車夫の力強さや、ふんぞり返って煙草を吹かしている乗客の描写が見事。

・《猫と鯰》　明治4－22年　紙本着彩　芸者の三味線の皮が猫の皮製だから、芸者を「猫」と呼び、髭の官員（役人）を髯の見立てで「鯰」と呼んだ。鯰に猫が戯れる図は、明治ポンチ絵にしばしば見られる。

・《放屁合戦》　明治3年以前　豆版錦絵4枚　ユーモラス。

・《蒙古賊船退治之図》　文久3年　大判錦絵三枚続　爆発する蒙古船。海上には船から投げ出された多数の蒙古兵。・《名鏡倭魂　新版》　明治7年　大判錦絵三枚続　名鏡の輝きが悪魔外道を恐れさせる図とされる。図の中に暁斎旧知の英国人ワーグマンによる漫画雑誌「ジャパン・パンチ」のキャラクターの姿も見える。栗原信秀は刀工・筑前守信秀のこと。本阿弥平十郎は刀剣の鑑定・研磨・浄拭を家業とする本阿弥家の一人。・《〈岡田屋内〉於ろく》　元治元年　大判錦絵　菖蒲は月岡芳文が描いた。美人画。

・《〈家保千家の戯〉天王祭/ろくろ首》　元治元年　大判錦絵　南瓜の擬人画。

（↓）は「天王祭」。南瓜たちが、神輿をかついで大騒ぎしている。頭は南瓜の実で、体は南瓜の葉でできている。神輿も南瓜、人形売りの煙管も、売り物の人形も、人形を刺す藁づつも、みんな南瓜。《家保千家の戯》という題名の囲みも南瓜の蔓。南瓜たちは、手に「天王」と書かれた扇を持っている。六月中旬に行われる、江戸の「牛頭天王祭」の様子である。
（↓）が「ろくろ首」。南瓜の蔓が妖怪「ろくろ首」のように長く伸びている。首そのものも南瓜。・〈新文教歌撰〉　明治7年　大判錦絵　骸骨の擬人画。
　　　
第4章　戯れる：福と笑いをもたらす守り神

・《鐘馗と鬼》　明治15年　暁斎はさまざまな鍾馗の戯画を描いたが、本作では正統的画法による鍾馗が、本来の役割を全うし鬼を退治している。・《鬼を蹴り上げる鍾馗》　明治4－22年　紙本淡彩　ユーモラスな作品。　・《鬼をおとりに河童を捕えようとする鍾馗》　明治3年以前　紙本着彩　河童の「尻子球」が描かれている。　

・《弁財天の画を見る六福神》　明治4－22年　紙本着彩　大黒天を見ているのは、七福神の紅一点弁財天の掛軸。一方の毘沙門天は後ろで興味なさそうにしている。

・《蓬莱七福神図》　明治12年　紙本淡彩　蓬莱山中に七福神を探すことができる。

・《鷹に追われる風神》　明治19年　紙本淡彩　さあ大変！

【笑う：人間と性　春画展示を含む】　18禁の部屋

・《達磨の股くぐり》　明治4－22年　絹本着彩：　「韓信の股くぐり」に想を得ている。

・《十二ヶ月春画絵巻》　明治4－22年　紙本着彩　鯉のぼりの中で男女が愛し合っている。外では鍾馗がきまりが悪そうに腕を組んでおり、見る者の笑いを誘う。春画というよりユーモラスな戯画に近い。

第5章　百鬼繚乱：異界への誘い

・《地獄大夫と一休》　明治4－22年　絹本着彩・金泥　これは歌川派が得意とする主題だが、暁斎は狩野派仕込みの迷いのない線で表している。・《地獄大夫と一休》　明治4－22年　絹本着彩・金泥　地獄模様の打掛を着た伝説の遊女「地獄大夫」と、骸骨たちと踊る一休和尚。奇怪な場面を精緻な筆で描く。皮のない三味線を弾く骸骨のリアルな骨格は、暁斎が西洋の解剖図を研究して習得したもの。・《幽霊図》　慶応4・明治元‐3年頃　絹本淡彩・金泥　幽霊物も得意とした五代目尾上菊五郎から依頼された幽霊画。暁斎は妻の亡骸の写生から本作を制作したという。

・《三味線を弾く洋風の骸骨と踊る妖怪》明治4－22年　紙本淡彩

・《百鬼夜行図屏風》　明治4－22年　紙本着彩・金砂子　室町時代の《百鬼夜行絵巻》以来の伝統を踏まえ、そこにスピード感をくわえて独自の異形の世界を作り出している。右隻（↓）：夜間は、妖怪たちの天下。左隻（↓）：太陽が昇ると、妖怪たちは退散。・〈暁斎楽画〉第二号　榊原健吉山中遊行之図　明治7年　大判錦絵　再見　明治維新後も武士の気骨を示した友人・榊原健吉を妖怪退治の姿で表した。第6章　祈る：仏と神仙、先人への尊崇

・《半身達磨》　明治18年　紙本淡彩　ゴールドマンが購入した最初の暁斎作品。ジョサイア・コンダーが所有していた作品の一つ。大胆かつ丹念に描かれた威厳に満ちた達磨図。・《龍頭観音》　明治19年　絹本着彩・金泥　龍頭観音は姿を変えて現れる三十三観音の一つ。祖京的な作品とは異なる丹念な仕上げが際立つ。

・《霊昭女》　明治17年　絹本着彩・金泥　美人画。

・《祈る女と鴉》　明治4ー22年　絹本着彩　大鴉と女の対照が妙。

・《蝦蟇仙人》　明治4－22年　木版着彩・金泥　仙人は大蝦蟇の上に坐り、頭に小蝦蟇を乗せている。

・《幾世かがみ》　明治2年　摺物画帖

【川鍋暁斎の傑作⒑選】⇒こちら　

【今までに見た川鍋暁斎の展覧会】

・2000年6月　河鍋暁斎と娘・暁翠の二人展　＠東武美術館（ホームページ）・2004年12月　河鍋暁斎と師・歌川国芳の二人展　＠東京ステーションギャラリー（ホームページ）・2007年1月　七福神と干支の動物たち展　＠河鍋暁斎記念美術館（ブログ、ホームページ）・2007年1月　ギメ美術館所蔵　浮世絵名品展　＠太田記念美術館（ブログ）。・2013年5月　川鍋暁斎の能・狂言画　＠三井記念美術館（ブログ）・2015年7月　暁斎　画鬼　＠三菱一号館美術館（ブログ）美術散歩　管理人　とら