いぬ犬イヌ ＠松濤美術館

　最終日になって、家内と一緒に出掛けた。当初は、家内が「ねこ猫ネコ展の時と同様に一緒に2人の孫を連れて行くから」ということだったが、孫の方が忙しくて、結局最終日になっても同行できないことになった。そこで、私「とら」が孫代わりのお供の「いぬ」になってしまったのである。展覧会の枕詞が「人間の最も忠実なる友・人間の最も古くからの友」となっているからやむをえない。

　行きはバス「大坂上」からの歩き。最終日ということで、会場内は結構に混んでいた。入館料が2割引となる「ポチ割」の写真が多数掲示されていたが、これはつい最近まで入館料が300円だったのに、改装後は1000円と大幅アップしていることも関係しているのかもしれない。

序章　最も古い家畜：　古墳時代の《埴輪犬》と《犬形埴輪・猪形埴輪》：　6世紀の古墳時代から犬が家畜だったという証拠として出ていたが、猪も家畜化して豚になっていたのだろうか。

第1章　イヌのいる生活・イヌのいる情景

《法然上人絵伝摸本　第34巻》　東京国立博物館：　高齢の法然が讃岐に配流される直前の図。捕まえに来たのは比叡山の僧徒。浜に待っている船に向かって犬が吠えたてている。《犬追物図屏風》　東京国立博物館：　馬場の中央には、二重の円形の縄で囲まれた場所があり、各チームの射手たちがこの中に放された犬を射る。左側にはここから逃げ出した犬を追う射手たちが描かれている。犬を射る矢は先端に丸い鳴鏑が付いた「引目」（蟇目）という特殊な鏑矢である。犬を傷つけることがないので、動物虐待ではないとされてきた。馬場を囲む竹垣の外には大勢の観客が描かれている。第2章　イヌと美人

勝川春章《雪月花ノ中　雪図》　MOA美術館：　清少納言の「香炉峰の雪は簾をかかげて見る」という故事を、武家の奥方風の女性として描き、足元にじゃれつく犬を配している。源氏物語の簾では唐猫でしたね。
磯田湖龍斎《挿花美人図》　熊本県立美術館第3章　可愛い仔犬たち

俵屋宗達《犬図》　個人蔵　・　俵屋宗達《犬図》　西新井大師総持寺: 再見（朝鮮王朝の絵画と日本）
円山応挙《十二支図ノ中　菊狗子図》　海の見える杜美術館（部分）仙厓義梵《犬図》　福岡市美術館（石村コレクション）：　再見長澤蘆雪《一笑図》　同志社大学文化情報研究室：　左幅は「竹」の下に「犬」を描いて「笑」という字となるというオジンギャグ。右幅は韓信の股くぐりの童子・狗子図。鈴木華邨《菜花狗児図》 　公益財団法人阪急文化財団竹内栖鳳《清閑》　京都市美術館：　再見。穏やかに寝ている幸せな犬。こういう姿で寝ている犬は「ノンレム睡眠」の状態らしい。竹内栖鳳《土筆に子犬》　東京国立博物館（部分）
第5章　有名なイヌたち

安藤照《忠犬ハチ公》　鹿児島市立美術館：　左耳が垂れていることに留意。確かにパネルで出ていた「ハチ公」の左耳もそうなっている。　前期・後期を含め何回も展示替えがあったようだが、最終日だけでも結構楽しめた。

　帰りは、渋谷に下って、「東急本店」で、食料品をシコタマ買い込み、送迎バスで渋谷駅に着いた。

美術散歩　管理人　とら