古田織部展 ＠銀座松屋

　築地の浮世絵講演会（参照）を聞いてから、地下鉄で銀座松屋に回った。　自宅に織部の向付があるため織部焼きに興味を持っていたこと（参照）とお茶をやっている家内が先に見てきて「面白かった」と話していたからである（参照）。　展覧会は、第1章：織部の時代、第2章：織部の茶の湯、第3章：織部の茶道具に分かれていた。

　第1章には、信長・秀吉らの出現で迎えた安土桃山文化の中でも、もっとも華やかで「かぶいた」慶長年間を象徴する兜（↓）・衣装・南蛮屏風・大坂図屏風などが出ていて、古田織部を生み出した時代が紹介されていた。　第2章では、武将茶人、古田織部は利休亡き後、天下一の茶の湯名人となったが、その創意工夫をゆかりの茶道具で紹介されていた。　「織部の茶杓」（↑）は、非常に薄い華奢な作りで、銘は付いていない。　（↑）は有名な千利休の手紙。これは、利休が松井康之に宛てたもので、切腹する2月28日の2週間前に書かれたものである。利休には多くの弟子がいたが、秀吉の勘気に触れることを恐れ、京を追放される利休を淀の船着き場で見送ったのは、細川忠興と古田織部の二人だけだった。この手紙には、利休へ届け物をした康之へのお礼とともに、見送りに来ていた忠興と織部の姿を見つけ驚いたこと、有難かったことを伝えてほしいことが記されている。利休と弟子である忠興や康之との深い絆を物語る手紙であるとともに、紙の端を割いて巻き留めとする「切封」が残っており、利休から届いた状態のままで残っていることが貴重。

　第3章では、織部が開発した斬新で、奇抜な造形美を特徴とする「ひょうげもの」の世界が紹介されていた。茶碗は歪んだ形で模様も幾何学的なものや格子文、網文、連珠文、鋸文などそれまでには見られなかった模様である。　（↑）の黒織部茶碗の高台脇に織部の花押が見られる。

　「織部焼」とは、本来は古田織部の指導によって美濃の窯で作陶された個性の強い美濃古陶を指すのであるが（参照）、古田織部は指導者として美濃のみならず信楽・備前・信楽・唐津・高取・薩摩などでも織部好みの茶碗・花入・水指などを造らせており、さらに上野（あがの）や薩摩では古田織部自身が作陶に関わっていたという証拠も出てきているとのことだった。

　画像つきのクリアファイルを買ってきたので、その画像をアップする。

A:　鉄絵草文瓢形水差　唐津
B:　織部州浜形手鉢　美濃
C:　織部切り落し手鉢　美濃
D:　芋頭水指　伊賀

E:　織部鋸歯文茶碗　美濃
F:　黒織部〇△文茶碗　美濃
G:　志野茶碗　銘　野辺の花　美濃
H:　織部菊文耳付水指　美濃
I:　織部扇面形蓋物　美濃

J:　竹茶杓　古田織部作　上田流和風堂
K:　黒織部格子目文茶碗　美濃
L:　鉄絵葦鷺文茶碗　唐津
M:　焼締耳付花生　銘　聖　伊賀
N:　織部耳付茶入　銘　餓鬼腹　美濃　野村美術館

　最後に、自宅に以前から残っている「織部向付」の画像をもう一度アップする。
美術散歩　管理人　とら