《華厳宗祖師絵伝》、《土蜘蛛草紙絵巻》、《拾遺古惣伝絵巻》 ＠東京国立博物館

１．国宝《華厳宗祖師絵伝　元暁絵　巻上》鎌倉時代、13世紀、高山寺蔵

　これは新羅の華厳宗の祖・元暁（625-702）の事績を描いた絵巻で、元暁と並ぶ新羅の高僧・義湘（625-702）の物語絵とともに　鎌倉時代に高山寺を再興した明恵上人の周辺で制作された。

　
　「義湘絵」は京博の「大絵巻展」（2006年、HP記事）で見ているが、「元暁絵」は今回が初見。

　元暁の絵伝は、出生から入寂までの完全な物語ではなく、①鬼の夢に開悟して入唐を断念する話、②元暁の自由奔放な生活ぶり、③『金剛三昧経』の論疏を作って王妃の病気を癒したことが中心だが、今回見られたのは、前の二段に相当するもの。

　第一段は、仏道修行のため唐へ向かった元暁と義湘が、塚屋で雨宿りする場面。二人が墓所とは知らずに雨を避けるために一夜泊まったが、朝、目が覚めて見るとそれは墓であり、そばには人骨が散乱していた。　元暁は夢の中に鬼神を見たが、自らの心の迷いをなくすことが真の悟りへの道と気づき、本国に戻った。

　義湘と別れて新羅に戻った元暁は、主に慶州の券皇寺に住んでいたが、仏法を忘れたかのように、自由奔放な生活を送っていた。このことが元暁絵の第二段に、民衆とともに振舞う元暁を親しみやすい人物として描かれている。

　具体的には、元暁が琴を弾くところ、寺で講讃するところ、浜辺で月を詠ずるところ、山水の中で坐禅するところが描かれていた。

　画中詞は「～するところ」という説明調で分かりやすい。画面は、素朴絵てきではあるが、薄墨による軽やかな筆線と透明感のある明るい色調でなかなか魅力的だった。

2．《土蜘蛛草紙絵巻》　鎌倉時代、14世紀

　平安時代の武将・源頼光とその郎党・渡辺綱が、京都洛北に棲む土蜘蛛を退治する物語。妖怪たちの姿が面白い。画中画の襖絵も見事な大和絵となっている。

１．前段までのあらすじ：　神無月（10月）の頃、源頼光とその郎党・渡邊綱は京都・蓮台野で一つの髑髏が空を飛行するのを目撃する。それを追っていくと。神楽岡というところで一つの廃屋にいたる。2．廃屋の台所には、290歳になる白髪の老婆がいた。老婆は阿弥陀の来迎に与かるため自らを殺してくれと請うが、頼光は「問答無益」と思い、その場を立ち去った。3．詞書が失われた絵のみの段。頼光は立を抜き、建物の縁に立つ。画面奥の闇には衾（布団）をかぶった髑髏が、画面左手には男女の生首が描かれている。
4．夕暮れ時、異形の者どもが数知れず頼光のもとに寄ってきた。その後、みな笑い声をあげ、障子を引いて消えていった。5．次いで一人の尼が表れた。身長約1メートルに対し顔が約66センチメートルの異形の相。化粧をし、色白だが、手は糸のように細い。尼は灯火を消そうとして頼光ににらまれ、雲霞のように消え失せてしまった。6．夜明け頃、頼光のもとにたとえようもない美女が現れるが、すっと立ち上がり帰ろうとする。7．すると突然、その女は毬のような白雲をいくつも頼光に投げつけてきた。頼光は太刀を抜き女に切りかかると掻き消すように失せてしまった。よく見ると床下の礎石を打ち割るばかりであった。8．頼光主従、太刀が折れ、白い血が付着しているのに気づく。白い血を追っていくと、一つの洞穴に至った。9．この部分には説明なし。10．綱の進言により、人形を作り、それを先頭に立てて進むと、20丈（約60メートル）もある異形のものにであい、それを退治する。11．この部分に説明なし。12．そこで国に災いを成す土蜘蛛という「畜生」を発見した頼光主従。頼光は首をはね、綱が腹を割くとそこから1990もの髑髏が出てきた。反対側の腹を割くと数多くの小蜘蛛が出てきて騒ぎ立てた。13．頼光は髑髏を供養し、廃屋に火をかけ、焼きはらった。その後、頼光主従は朝廷から褒美を賜った。3．重文《拾遺古惣伝絵巻　巻第二》　鎌倉時代、元亨3年(1323) 茨城・常福寺蔵

　親鸞聖人の遺弟である覚如上人が常陸門徒のために起稿した法然上人の伝記絵巻。

　師・皇円が龍に化して岸辺に坐している法然たちの眼前に出現する場面が面白かった。

美術散歩　管理人　とら

【註】　東博第1報、東博第2報、東博第3報、東博第4報