月光写す銀の粋ー酒井抱一＠NHK BSプレミアム： 極上美の饗宴

　今年の寒さはひどい。こういう時にはTVが一番。これは、2012年1月30日（月）午後9:00からの放送のメモ。

　近年、酒井抱一の評価が高まっていると感じるのは、多分私だけではないだろう。これは、東博での大琳派展で、光琳との対比が鮮明にされ、抱一の優位性が再確認されて以来のような気がする。最近でも、姫路市立美術館・千葉市美術館・細見美術館で「酒井抱一と江戸琳派の全貌」展が開かれ、抱一ブームを継続させている。

１．嵐山光三郎氏の抱一《夏秋草図屏風》の解説・右隻：　雨上がりのススキ、ヒルガオに隠れた白百合。夕立後の水流。
・左隻：　ススキ、からまる蔦。風に舞う蔦の紅葉。

２．嵐山光三郎・玉蟲敏子両氏の光琳《風神雷神図》（表絵）・抱一《夏秋草図屏風》（裏絵）のレプリカ拝見　＠三溪園

・光琳＝金　ｖｓ　抱一＝銀
・光琳＝天　ｖｓ　抱一＝地
・光琳＝雷　ｖｓ　抱一＝雨にうたれる夏草
・光琳＝風　ｖｓ　抱一＝風にふるえる秋草

◎逆折りになった抱一《夏秋草図屏風》では、「右隻では水が流れ出し、左隻では紅葉が飛んでいく」ことが強調される。

３．抱一による光琳の模写・模倣

・《波濤図屏風》、《八橋図屏風》、《琴高仙人図》
・抱一による「光琳遺墨展」の開催
・抱一による「光琳百図」の制作

４．抱一による光琳を超えた独自性の追求

・アートディレクター・結城昌子氏による抱一《紅白梅図屏風》の解説：　光琳の《紅白梅図屏風》と異なり、中央に川が描かれていない。華やかであるが、どこか引いている。・出光美術館・宗像晋作氏による解説：　江戸の抱一は明治まで津軽藩にあった光琳の《紅白梅図屏風》を見ていない。抱一は川の描かれていない別な梅図を「光琳百図」に載せている。これは実際には光琳以外の絵描きの作品であるが、抱一はこれが光琳の作であると信じ、光琳を超える自信を抱いて自分独自の《紅白梅図屏風》を制作した。

・抱一は50台になってから独自性を発揮し、銀にこだわった。彼の総銀地は、しっとりとして、物寂しい。これは光琳の《波濤図屏風》を超えた抱一の夜の海の絵《波濤図屏風》から始まった。それは抱一が銀によって光琳を乗り越えた記念碑的作品で、その波は寒風吹きすさぶ波である。・抱一は、月光の美と銀の美をダブルイメージとして重ね合わせた。抱一の「銀の海や　渡や　冬の月」、「月照るや　野分の形の　軒の花」といった侘しい俳句をみれば明らかである。

４．アメリカ人日本画家・ アラン・ウエスト氏の金地作品と銀地作品の比較

・金地の作品が暖かいのに反し、銀地のものは渋く、冷たい。

５．石川賢治氏の月光写真（クリック推奨）

・満月の際には、花の色も見える。月光では見え過ぎないので別な表情になる。一時間以上の長時間露光で、すべての景色が神秘的な青に写る。

・八ヶ岳山中の小さな滝と紅葉のある風景を、満月を待って2時間かけて撮影をした写真が提示された。美しかった。

【とらの妄言】

　装飾美術の観点から見た「光琳 vs 抱一」論は、今回のTVによくまとめられていた。しかしこの放送には、両者の歴史的背景への考察が欠けていたのは残念だった。

　光琳（1658－1716）は、菱川師宣とともに元禄美術（1688－1704）の旗手であり、抱一（1761－1829）は化政美術（文化・文政 1804－30）に含まれる。

　いずれも町人文化であるが、元禄文化は、上方から江戸へとバトンタッチされていく商人文化で、勢いのある時代空気を反映している。

　これに対し、化政文化は、浮世絵版画のような大衆化した文化が中心である。抱一に端を発する江戸琳派は、文人画と同じく知識人を核とした文化の最後の光芒と捉えるべきものではなかろうか。

　そういう意味で、大名家出身の抱一が描いた「月光に輝く総銀地装飾画」は、過ぎゆく上流階級文化へのオマージュと理解される。

　翻って、奇跡の復興を成し遂げた昭和が遠くなっていく平成の日本は、財政的に破綻への道を辿り、V字回復を計るべき政治やメディアの劣化は覆いがたい。

　ジャパンマネーで世界の美術を買いあさったバブル経済は、はるか過去の「金の時代」のもので、現在はせめて暗い中にも光を見出すことのできる「銀の時代」に留まってほしいという切なる願望が日本人の心の中に残っている。

　こういった平成人の心が抱一の「月光の銀」に共感するのだろう。

【関連展示】「琳派の美学：1800代から近代まで」展

場所：メトロポリタン美術館：サクラー・ウィング・ギャラリー

会期：2012年5月26日～2013年1月12日


【追　加】　光琳《紅梅白梅図屏風》における銀の使用

　昨年暮れのNHK「極上美の饗宴」（2011.12．19）と今週のNHK「日曜美術館」（2012.2．5）で、光琳の《紅梅白梅図屏風》の中央の川についての科学的調査の結果が報告された。

　これによると、まずこの部分に薄い銀箔を張り、明礬液で図柄を描き、その上から硫黄の粉末をかけて、3日間寝かせておくと、明礬液で描いた図柄以外のところの銀が硫化されて黒い硫化銀となるという手法を使ったというのである。

　抱一は総銀地の《紅白梅図屏風》を制作して、光琳を追い抜いたつもりだったかもしれないが、抱一が見損なっていた光琳の中央に川のある《紅白梅図屏風》では既に銀も使われていたのである。

　このことを抱一が知ったならば、さぞ悔しがったであろう。

【再放送】　2012年3月21日

　春分も過ぎて、陽射しも強くなり、すこし暖かくなってきた。このような金日と銀月の対比に関係する話題は、放送日の寒暖によっても視聴者の受け取り方も多少違ってくる可能性がある。

　1月に見た時には、抱一の寒さにしびれたが、3月の昨日は光琳の暖かさも好ましいと思った。

　ところで、番組中に鏑木清方の《抱一上人》の絵が何回も登場した。　この絵は永青文庫蔵の三面対の中央額で、左右にはそれぞれ別の美人を従えている。そういえば、しばらく前に朝日新聞に掲載されていた乙川優三郎の時代小説「麗しき花実」にも、抱一が出ていましたね。今度は、抱一の女性関係を調べてみたい・・・（笑）。

美術散歩　管理人　とら